El México posrevolucionario hace referencia al periodo posterior a la Revolución mexicana (1910–1920), una etapa marcada por la reconstrucción política, económica y social del país. Tras una década de conflictos armados, los gobiernos surgidos de la revolución buscaron consolidar un nuevo proyecto de nación basado en justicia social, modernización e identidad cultural.
Con la Constitución de 1917 como marco legal, se instauraron principios de democracia, derechos laborales y propiedad social de la tierra.
Los presidentes Álvaro Obregón (1920–1924) y Plutarco Elías Calles (1924–1928) iniciaron la reorganización institucional y la centralización del poder.
El surgimiento del Partido Nacional Revolucionario (PNR) en 1929, antecedente del PRI, dio forma a un sistema político hegemónico.
Reforma agraria: se repartieron tierras en forma de ejidos a comunidades campesinas.
Educación: bajo José Vasconcelos, la Secretaría de Educación Pública impulsó campañas de alfabetización y escuelas rurales.
Industria y economía: se promovió la modernización, aunque con un desarrollo desigual entre campo y ciudad.
El México posrevolucionario se caracterizó por la construcción de una identidad cultural que exaltaba lo popular y lo indígena:
Muralismo mexicano, con Diego Rivera, José Clemente Orozco y David Alfaro Siqueiros como principales exponentes.
Rescate de tradiciones populares, integradas al discurso nacionalista.
Literatura y música, que reflejaron la diversidad social y los ideales revolucionarios.
La Guerra Cristera (1926–1929) reflejó las tensiones entre el Estado laico y la Iglesia católica.
Persistieron desigualdades sociales, especialmente en el ámbito rural.
Surgieron nuevos liderazgos regionales que en ocasiones desafiaron la autoridad central.
El México posrevolucionario fue un periodo de grandes transformaciones y contradicciones. Mientras el Estado buscaba consolidar estabilidad y modernización, también enfrentaba tensiones políticas y sociales. Sin embargo, su legado se refleja en la identidad nacional, en la educación y en la cultura, pilares que siguen definiendo al México contemporáneo.
